Cajita de ilusiones

2008-08-18T00:40:00.002-04:00

No me dejes,

no quiero vivir

morir tampoco,

quiero ser parte del viento

y asi viajar por todo el mundo

escribiendo silaba tras silaba lo que siento

como hombre

lo que pienso como humano

que al igual que todos

necesita sentir en algun momento

una mano extrania

entre mis entranias.

No me mires cuando lloro

que mis lagrimas no van ni al mar, ni al rio,

no van a ningun lado

pues el sol las evapora

porque a nadie le interesa

ver un alma que llora.

2008-08-18T00:37:00.003-04:00

entre tanto enganio,

entre tantas iluciones

de principio de anio

que terminan con el correr de las horas

pasa mucho tiempo...

y me detengo a pensar...

si la vida es un suenio

o todo lo que pasa es realidad?

2008-06-29T03:18:00.004-04:00

Son los mismos sintomas de siempre;

no puedo dormir,

no paro de fumar,

no puedo dejar de pensar o

imaginar:

Tus cabellos desparramados sobre mi pecho

y tus ojos;

cerrados, callados

durmiendo a la distancia,

tu cuerpo;

la razon de mi dolor, la tierra fertil para el amor

tendido sobre mi lecho

a escasa distancia de mis labios

...No puedo parar de imaginar...

2008-06-04T16:14:00.002-04:00

Fue la despedida del amor,

fue un ultimo suspiro

antes de emprender este camino;

largo, sinuoso y peligroso,

pues en cada paso

uno, se juega todo

en cada beso

uno siempre deja todo.

Fue la despedida del amor,

fue el primer y ultimo abrazo despues del rencor,

encierrame, no me dejes ir,

refujuame en tu perfume

antes que este momento se derrumbe.

Fue la despedida del amor,

justo a la hora de la caida del sol,

cerremos los ojos para iluminar el corazon

prestame tus labios

para aliviar su dolor.

Fue la despedida del amor...

y yo sentado

contra la pared del ayer,

de casualidad;

pensandote

de casualidad;

amandote.

2008-05-24T01:46:00.002-04:00

Que fuerte suenan los disparos en la plaza!

Cuanta sangre entra a mi casa!

Los disparos atentaron contra el futuro,

matando al amor,

dejandome...

sin tu calor dejandome...

Fue cobarde la huida

mas fue grabe la herida,

es que en esta guerra de la vida

las batallas dejan muertos todos los dias.

Mas no me arrepiento de condicion de soldado,

de peon enamorado,

de esclavo a tu calvario.

...y si en esta lucha he de caer,

que sea a tus pies

y asi,

en tu mirada encontrar

la paz eterna que se busca al nacer

y se encuentra al.....

Touch

2008-05-19T18:51:00.002-04:00

No quiero caer en la tentacion

del arrepentimiento

y enamoramiento.

Pero no quiero pelear

contra un espejo y verme

sangrar cuando los vidrios

rompan su saber.

Miro la noche, miro el dia

pero mi vida sigue vacia.

No hay estrella solitaria de noche

que conozca

lo que en este humano se esconde.

Madre Naturaleza

2008-05-19T18:42:00.002-04:00

Un arbol,

su tronco,

vida oculta,

siglos de crecimiento

sabiduria sagrada que

se oculta atras de esas hojas,

que celosamente mantienen

su secreto concreto.

Un rio,

sus aguas,

vida oculta,

fuente de la juventud

que existe en tu corriente

fuente de vida,

que nace todo de ti

si, fuente de vida

que dia tras dia

construyes un paraiso para mi.

Por favor no te vallas...

Madre naturaleza,

que tan sabiamente

expresas tu belleza...

No tienes fin,

mas tus principios

son los que me mantienen vivo...

al fin, madre naturaleza

este es un himno para ti.

Una flor,

pura exprecion de amor,

vida oculta,

que ampara la salud del corazon

que da nacimientos a primaveras

que muerte no tiene,

que exprecion contiene

naces en mis suenios, lo mejor

primavera, flor,

sol y vida...

Madre naturaleza,

Africa America conrazon..

Vida oculta

Dreams of a slave.

2008-05-03T10:02:00.002-04:00

Oh God!

If there is a lesson to be learned,

If there is a treasure at the end

Of the rainbow in heaven,

Please let it be seen,

This is a blind world it seems

To many walls shadowing dreams.

Please!

Let me spread my wings

And fly across the seas, but

This is reality, take a seat

Should we scream louder? or

Should we remain silent, before

history and violence?

Oh God!

If there is a truth to be found,

is it buried underground?

or is it on the shapes of the clouds?

Oh God!

There was love in the air

Now there is pollution in the air

Is there an answer to our prayers?

Sobre la muerte de una hermosa y joven mujer

2008-02-06T10:47:00.001-05:00

No fue anunciado,
en realidad te sonié eterna
duenia de las noches y las estrellas,
te veia como una Diosa
descansando sobre mi almohada,
agitada bajo mi cuerpo
llorando y bailando
en cada encuentro.

Todavia te imagino,(en mis noches de soledad)
todavia siento tu risa,
tu aliento
embriagado de cerveza barata y ron
recorriendo los rincones
de mi felicidad
tus ojos encendidos y dolidos
de tantas miradas taciturnas.

...y después
el deseado recorrido por tu piel
beber tu miel,
saludar cada rincon de tu ser
llenarme de tu olor
olvidarme por un rato del rencor.

Pero como toda tragedia
siempre hay un final,
fue frio, blanco y eterno.

Corrio sangre por nuestras venas,
nos ensuciamos las manos,
dejamos huellas por todos lados
inocenentes victimas de la vida,
declarados culpables
por querer ser felices.

La muerte,
la jover y hermosa mujer,
y en el medio de la esena del crimen
la ilucion que de tu voz
y con el amanecer en proa
siempre vuelve a nacer.

Misión Abortada.

2008-01-07T12:53:00.000-05:00

Me engañas como a ignorante,
me amas como a reo
con lástima,
con ganas de huir
de mi prición,
de mi sentencia a locura perpetua.

Me usas como títere,
tu eres viento y yo cometa
¿Cuál es la meta?
¿Un golpe de estado (emocional)?

A la hora de mi condena
por favor, se suave.
Soy un enamorado de la vida,
las nubes
me hacen suspirar
y tu vientre me hace llorar

maldigo la muerte,
nuestro hijo
su suerte...

Maldigo la hora(en el que fue concevido)
y el ahora...

Bendigo el amanecer
que nos trae una nueva razón de ser
un poco de luz
para ver tu sonrisa
entre tanto espacio vacio...

Inner mirror

2007-07-28T15:34:00.000-04:00

Inner mirror.

Look at you
what have you turn into?

I thought
you had dreams
but now it seems
you were lying all along.

What happened to you?
do you even know
where you belong?

Stop blameing me
and start to live
for life is
one long road.

Don't you cry
this is just the first act
as a matter of fact
night after night
you'll never stop the figth.

Stop running
the morning will come
with the brightest light.

And then you'll be able to see
how easy it is
to wake up and live.

Now,
tell me,
how do you get to this point?
where you confuse
darkness with light
wrong from right
do you even know what's real?

Beacuse,
don't you know
that all that madness floating around your head
is the most
pure sign
of your coming of age
all of a sudden , everything comes to an end.

Is a crazy
feeling
when you realize
that years are shorter
and you are getting older
day after day
looking at the inner mirror
how do you not go insane?

2007-07-09T09:51:00.000-04:00

pida su copia en

pizlimtech@hotmail.com

2007-07-05T17:34:00.001-04:00

Siempre al sur.

Siempre ha sido al sur para ti.

Y porque siempre ha sido el sur
lo has amado:
tú le entregaste flores cada repetida primavera
para que adornara las latas de su casa,
le escribiste tus mejores cartas y poemas
donde nada le decías
o apenas le decías que el amor en el sur
es una cueva y un tiznado cisne
y el rincón donde vigila una luna
de palo
y alambre.

Al sur puedes golpearlo también.
Perderlo, si quieres, en un taxi perdido a medianoche.
Encenderlo con las luces y pétalos
de las últimas calles
y apagarlo después.
Dormirlo.
Trizarlo de piedras y de voces.
Ocultarlo como a una joroba
o a una enfermedad.

Pero nunca olvides
que todos los trenes que corren
atropellando la noche con sus silbidos
o los ríos que merodean buscándote
vienen desde el sur.
Y son del sur las botas decepcionadas de tus leguas,
tus palabras que tuercen a la hora justa
las conversaciones,los olores más secretos,
o fidelidad,los hilos vivos con los que cosses
tu ropa.

Tu puerta abre el sur.
Tu cama duerme para el sur.
Los labios que vuelan fríos y partidos
te besan desde el sur.

Y más adelante
si en un jirón de carne o en un hotel al fin
o en una lengua postrera
descubres que en el no existe
secreto alguno,
no te entristezcas:
sólo abre la ventana y escribe en la noche estrellada
que el sur fue tu empeño
y tu orgullo
y tu amor
y que estar en el sur fue suficiente.

.-Carlos López Degregori-.

¿Qhapaj Raymi o Navidad? ¿Inti Raymi o San Juan? Por la recuperación de nuestros valores de identidad, cultura y religiosidad

2007-06-20T13:23:00.000-04:00

Tras la violenta invasión europea a nuestro continente Abya-Yala se sucedieron una serie de cambios impuestos por la fuerza sobre nuestros pueblos tanto a nivel cultural, político, religioso, económico, militar, jurídico, etc. Estos cambios se dieron de diferentes maneras y procesos, desde las más sutiles hasta las más abruptas y turbulentas. Sin duda que una que una de ellas se dió en el plano religioso cuyos representantes mediante la Santa Inquisición justificaron sus crímenes de lesa religiosidad produciendo la colonización espiritual de nuestros antepasados.
La expansión de la religiosidad occidental tomó la forma de sectas a medida que los concflictos internos en la iglesia católica y el caos cristiano oficiales se iban agudizando irremediablemente. En este proceso es en el que se inscriben por ejemplo la suplantación descarada de nuestras festividades, rituales y ceremonias religiosas, con otros nombres relacionados con la religion dominante, con otros elementos ceremoniales, con otros conceptos y visiones del mundo, y tratando de adecuar y hacer coincidir de modo sutil las fechas más importantes de las festividades andinas en nombre de un supuesto sincretismo religioso.
Y de esta híbrida mezcla emergieron nuevos rituales, nueva simbología, nuevas creencias, etc. que a decir verdad no son mas que grotescas caricaturas de nuestras verdaderas tradiciones espirituales y religiosas, las mismas que en su mayoría son practicadas por la iglesia católica sobre la población criollo-mestiza principalmente en los centros urbano-citadinos en donde mas influencia tuvo la invasión.
Sin embargo de todo esto, conforme pasaba el tiempo y de acuerdo a la tradición y transmision oral andina, constatamos que en infinidad de nuestras comunidades originarias aun conservamos intacto la semilla pura de nuestra religiosidad, presta a echar nuevamente las raíces, a germinar y brotar como el maíz de la tierra. Esto en el propósito de mostrar lo que esencialmente representa para nuestro mundo andino el porqué de nuestra fe, de nuestra esperanza y de nuestro júbilo.
En nuestros sagrados Andes existen cuatro momentos importantes en el ciclo vital del maíz como referencia esencial, los que científicamente establecidos constituyen determinados puntos en el tiempo llamados equinoccios y solsticios, durante el lapso de un año, tiempo en el que nuestro planeta gira dando una vuelta entera alrededor del sol.
Entre estos solsticios se distinguen nuestras celebraciones del Inti Raymi y del Qhapaj Raymi, festividades que nuestros antepasados solían celebrar el 21 de Junio y el 21 de Diciembre de cada año, fechas en las cuales el sol alcanza su máxima distancia en su alejamiento del centro equinoccial de la tierra, llamado también el Inti-ñan o Inti-guatana, lo que significa la ceremonia de protección del Padre Sol, el Tata Inti, a fin de evitar que esta deidad suprema se aleje extremadamente de nuestro planeta y, contrariamente, permita la germinación y maduración de los frutos que nacen de nuestra Madre Tierra, la Pachamama, otra de nuestras divinidades supremas.
Nuestros sabios Amawtas y Achachilas de los Andes nos enseñaron a venerar la Madre Tierra, porque ella constituye fuente inagotable de vida, que nos provee de alimentos, nos provee de medios para protegernos de los desastres naturales, nos provee del placer de convivir con nuestros congéneres, con la madre naturaleza y con los otros seres vivientes que habitan nuestro planeta.
Conforme a la naturaleza de nuestra cosmovisión, el equinoccio de septiembre simboliza la época de la siembra, tiempo en el que la tierra muestra su máxima pureza y fertilidad, tiempo en el que ella se muestra desnuda, virgen, con su color y aroma inconfundible, lista para recibir la semilla. Es la festividad del Q’uya Raymi, dedicada al agradecimiento a la tierra y al mismo tiempo a la veneración de la feminidad (mujer), porque es ella quien entrega la vida al universo. Esta celebración ha sido superpuesta con la llamada fiesta de la Virgen María por parte de la invasion europea.
Con el transcurrir de los días, las semanas y los meses, la semilla sembrada es alimentada y protegida constantemente por su madre, la tierra, y en sus entrañas, esta semillita sufre una transformación grandiosa, el de la transición de la muerte a la vida, la semilla se transforma y pasa a ser una planta viva, es el momento en que celebramos el renacer de la muerte a la vida, hoy comunmente celebrado como el día de los difuntos.
Entonces ya cuando el tierra en su desplazamiento sitúa al sol en su extremo derecho, o geográficamente hablando hacia el polo sur, se produce un otro solsticio, el 21 de diciembre. Para este tiempo, la semilla ha brotado del vientre de su madre, ahora ya es una planta, pequeñita y llena de vida. Los ojos de nuestros abuelos y abuelas expresan nítidamente el júbilo que sienten por su hermosura, su bondad, su fortaleza.
A este momento y visión los sabios y Amawtas lo llamaron Inti Qhapaj Raymi, pues la influencia del sol, sumado a la de todo el cosmos renueva la vida a través de las semillas plantadas en el vientre virgen de la Tierra. Estas tiernas plantitas se comparan a la llegada del niño esperado, y que luego es arrullado en los brazos de sus padres. Como nuestros niños, juguetones, sonrientes y alegres, las pequeñas plantas llegan a poblar la Tierra y ellas darán fruto, seguridad y bienestar a la siguiente generación.
El ritual del Qhapaj Raymi o la gran fiesta de la nueva vida, ancestralmente se la celebraba con mayor majestuosidad que en los tiempos actuales. Pues como se trataba de una festividad dedicada a la continuación de la vida, estaba explícitamente dedicada a las nuevas generaciones, a los niños y jóvenes, que luego del gran ritual pasaban a formar parte viva, activa y sujetos de la sociedad en sí.
Cuenta la tradición oral, que los mayores engalanaban a las futuras generaciones con obsequios celebrando el ritual de la dotación simbólica a los recién nacidos, de prendas de vestir, los valores más preciados, los útiles y herramientas más esenciales para que ellos sean los continuadores de su compromiso natural adquirido en la vida y que los irían trasmitiendo de generación en generación. Este acto de ofrenda a los menores, se traducía en base al compromiso y la participación recíproca de todos los integrantes de la comunidad.
Tal era la magnificencia de nuestras fiestas, que los invasores venidos de occidente a través de la imposición de símbolos y creencias, tuvieron que buscar modos para reemplazarlas con algo que también tuviera gran peso y esplendor material y espiritual conforme a lo que acontecía en este tiempo. Y esta imposición fue suplantando nuestras festividades.
Por ejemplo la Fiesta del Inti Raymi que se celebra cada 21 de Junio fué maliciosamente yuxtapuesta por la fiesta católica llamada San Juan, una muestra clara de esta intención es que por ejemplo las tradicionales danzas y formas musicales que se bailaban en esa fiesta en la región de Imbabura, fueron denominados "San Juanitos", a fin de demostrar que eran ritmos dedicados a la fiesta San Juan.
Igual hicieron con la fiesta del Qhapaj Raymi, que lo celebramos el 21 de Diciembre. Pretendieron convercernos de que esta celebración era la misma a la que ellos denominaban la fiesta de la Pascua de Navidad, dedicada al nacimiento del niño Jesus considerado por ellos redentor de la humanidad, y que se la debía efectuar los días 24 y 25 de Diciembre. Igualmente los cánticos y danzas tradicionales de la época llamadas Ch’untunkis fueron denominados Villancicos de Navidad.
Así, bajo el nombre de sincretismo religioso se pretende yuxtaponer valores religiosos traídos de occidente. En la actualidad estas festividades son difundidas profusamente desde El Vaticano, hecho que es muy bién recibido por el mundo capitalista para estimular el florecimiento de la sociedad de consumo.
Este gigantesco proceso de usurpación y suplantación de símbolos y rituales originarios ha ocasionado la pérdida de la identidad de grandes grupos de hermanos y hermanas durante estas más de 5 centurias. En este tiempo del Pachakuti, estamos retomando el camino de la recuperación, estamos re-emprendiendo la senda de la emanciapción espiritual, estamos pasando de la reflexión a la acción, a la defensa de nuestras vidas y la de todos los seres que habitan la tierra. Estamos emprendiendo el proceso de sanación del cosmos y la tierra. Por: Ivan Ignacio

2007-06-08T12:50:00.000-04:00

Entre las ruinas de lo contemporaneo(poema dedicado a Nueva York)

Entre las ruinas de lo contemporaneo,
me siento y me rompo el craneo
preguntando
¿dónde se fue la imaginación?

Fácil,
entre tanto cemento
lo lamento,
es muy dificil describir
lo que realmente siento.

Siendo yo un
humano silvestre
es verdaderamente deprimente
ver tanto gris
sir, please
dejenme ver una estrella
este anochecher.

Como dijo Facundo Cabral,
"en Nueva York se junta lo peor
y lo mejor del mundo".

En Nueva York
se respira el humo contaminante
de lo contamporaneo.

¡Caminante!
en Nueva York
no se hace camino al andar
ya estan hechos
para que camines
entre bombas de tiempo
colocadas cuidadosamente
en calles iluminadas
por carteles insultantes para el intelecto humano
con luces artificiales
y mensajes banales.

Nueva York,
la ciudad donde se aprecia el arte
y las grandes corporaciones
no paran de pisotiarte,
masticarte, tragarte,
y al final cagarte.

Recuerda,
Nueva York
es la gran manzana
asique,
por favor,
no vallas a comer bananas.

2007-06-08T11:58:00.000-04:00

Solamente cuando se haya envenenado el último río,

cortado el último árbol,

y matado el último pez,

el hombre se dará cuenta

que no puede comerse el dinero.

Jessica Egez

21-11-97

2007-06-05T15:01:00.000-04:00

Luciernaga en el tiempo
pequeña luz
que danzas
por los crepusculos
de mi alma

que sin calma
a oscuras,
busca el faro de tus ojos
...mis antojos...
tu cuerpo.

Que lento pasa el tiempo
cuando estoy despierto
y al horizonte
se van mis pensamientos
para quedar a solas
con mis sentimientos
y tu sombra
que no se borra
ni con la luz de la luna
ni cerrando los ojos,
ni pretendiendo que no la veo
entre la bruma
de tu aura

entre la espuma del Pacífico...

2007-05-01T00:32:00.000-04:00

Hogar.

Soledad...
¡Cómo te respeto!
¡Cuánto te amo!
¡Tú me comprendes!
Insipiras Serenidad, Confianza, Fe
y nada más elocuente que tu silencio amplio...

¿Sabes?
Permites el balance justo.
Contigo no siento vergüenza de nada:
Puedo llorar como un niño
y hasta ser feliz a mis quimeras.
¡No!
No eres fría,
yo vivo del calor que me das
y comparto tu angustia de no ser entendida
y me rebelo contra quienes no reconocen tu hermosura.
Soledad...
¡Cómo te respeto!
¡Cuánto te amo!
¡Tú me comprendes!
En el bullicio de este mundo
o en las cuatroparedes de una habitación;
siempre
¡Siempre estaré contigo!
Soledad...

Alvaro Nuñes Rebaza
(perdón, pero no consegui su foto)

2007-05-01T00:14:00.000-04:00

Al fin y al cabo todos somos animales enjaulados...

Luna llena.

2007-04-12T20:57:00.000-04:00

Si esta noche
soltara el llanto...

si esta noche
oscura, tajante y taciturna...

si esta noche,
floreciece desde lo más profundo de mi ser
el grito agonisante
de alma en pena
perdida entre silencios cobardes.

Si esta noche
tan alejada del alba
y con luna llena...

llena
de recuerdos
que parecen lejanos
bañados de veneno
del bueno
del que te mata
luego te devuelve a la vida
para abrir las heridas
más queridas.

Dejadlas abiertas!
que cicatrizen con el viento
para que se lleve todo lo que siento!

Natural esa.

2007-04-12T20:52:00.000-04:00

Natural, esa
es la imagen
que tengo hoy de ti.

Natural y fugaz
a segundos de concretarce
entre un recuerdo alegre
y un presente de distancia
entre mi almohada
y tu fragancia.

Natural,
como esta noche
que mis ganas se llenan de ti
y como el proximo alba
que me va encontrar solo
soñando un sueño
que desea ser realidad
o jugando
a las escondidas
entre tus palabras
y la verdad.

Natural, esa
es la ruta
que decidí sobre volar,
fumando esperanzas,
entre nubes creando fantasmas.

De repente,
tus besos invaden mi soledad
y como un loco
tu nombre empiezo
a gritar.

SOL... EDAD...

2007-04-12T20:47:00.000-04:00

No tomes ese último trago,
todavía hay que festejar,
mi dama de compañía ha regresado
diciendo que de mi
no se ha podido olvidar.

Pueden pasar meses,
o años,
pero ella crece en mi
sin hacerme daño
silenciosa y cariñosa
como amante
radiante de luz
o como respuesta
a un sentimiento de esclavitud.

Puedo escapar,
vagar
pero ella me sigue,
no me abandona
escucha mis penas y alegrías
mi llanto y desespero...

es ella,
ahi la veo...

SOL...
EDAD...

Casi imposible,

2007-04-12T20:37:00.000-04:00

Si la fantasía fuera verdad...
si fuece verdad la teoría
de que los sueños
se pueden volver realidad,

si tu música sonace
toda la vida
con la misma intensidad,

o si la locura
de besarte entre
montañas y estrellas
dejase de ser parte
del futuro nunca vivido
asi,
de una ves por todas
te puedo dejar en el olvido.

No lo tomes a mal,
pero cuando se pierde la ilusón
es casi imposible
volver a ver con los mismos ojos
al sol.

2007-04-06T19:52:00.000-04:00

Recorrí los caminos de la tierra,
conociendolo que el alma llama
bella consciencia.

Coincidencia, o no,
más de una vezme topé con el amor,
lo ví en tu rostro
y lo ví en tus ojos,
lo ví en tu sonrisa,
y lo ví...

me detuve a conocerlo,
pues de escaparme
no tengo mucho anhelo.

Recorriendo los caminos de la tierra,
siguiendo tus pasos princesa,
empureciendome en aguas pacificas,
tiendo mi mente de un hilo
para que se seque bajo el soldel medio día andino...

...camino y camino
pues coqueteando con los caminos
es que he de encontrar mi destino.

Luego,
me siento bajo un árbol
enfrente de tu mirada me siento
y no siento
el martirio de tardes pasadas.

Me siento bajo tu sombra
mi querida alma espinada

y veo el atardecer,
entre tantas acuarelas
de colores silvestres!...

entre tantos cantares
de almas alegres!

entre tantos caminos
de hombres dormidos
que contento me paro
y en busca de mi destino voy
que juega a hacerse el escondido
en un pequeño resquicio
entre la luna y el sol.

alguien lo niega?

2007-03-13T22:48:00.000-04:00

And I say to my self, what a wonderful world...

2007-03-13T22:43:00.000-04:00

Según un informe de la ONU, la población mundial mayor de 60 años se triplicará para el 2050
Llegaría a los 2.000 millones, una cuarta parte de la población mundial prevista. El sistema previsional podría desbordarse por la gran cantidad de beneficiarios en relación a la población económicamente activa. También habría problemas en el área de la salud pública. La tendencia afectará especialmente a los países más ricos, donde no hay una tasa de crecimiento alta y son los más perjudicados por el envejecimiento, mientras que la juventud y la mano de obra procederá de los países más pobres.

El número de personas mayores de 60 años podría triplicarse para 2050 y llegar a los 2.000 millones, lo que sería casi una cuarta parte de la población mundial prevista, de 9.200 millones, advirtió hoy un informe de Naciones Unidas (ONU). La tendencia impondrá cambios profundos en el funcionamiento de las sociedades, sobre todo en el área de la salud pública y el sistema previsional, que podrían tener serios conflictos a la hora de sostenerse, según especialistas.
La población mundial, que ahora es de 6.700 millones, crecerá unos 2.500 millones durante los próximos 43 años, de acuerdo a la revisión de 2006 de las "Perspectivas de la Población Mundial", del Departamento de Asuntos Sociales y Económicos de la División de Población de ONU. De esta forma, el sector de las personas mayores de 60 años, que ahora representa la sexta parte de la población total, pasaría a ser de casi un cuarto.
Como consecuencia, el sistema previsional podría verse desbordado por la gran cantidad de beneficiarios en relación a la población económicamente activa, explicó a Osvaldo Giordano, presidente del Instituto de Desarrollo Social Argentino (IDESA). "Habrá más personas cobrando durante más tiempo y menos gente que sostenga el sistema, que puede colapsar", sostuvo el especialista.
De inmediato afirmó que "hay que dejar de pensar en un esquema de reparto público, porque la tendencia demográfica va a hacerlo muy difícil" y señaló que existe una tendencia mundial a hacer reformas en el sistema previsional. "Hay dos alternativas: el sistema de capitalización o mantener los sistemas públicos y de reparto, pero de manera que simulen una capitalización y se aten los beneficios a los aportes hechos durante la vida activa. El Estado cubriría ahí sólo a quienes no pudieron ahorrar", indicó.
Según el informe de la ONU, la tendencia afectará a todo el mundo, pero serán los países más ricos, donde no habrá una tasa de crecimiento alta, los más perjudicados por el envejecimiento, mientras que la juventud, y por consiguiente la mano de obra, procederá de los países más pobres. "Mientras la población a nivel mundial va en camino de superar los 9.000 millones para 2050 y por tanto sigue creciendo, la de las regiones más desarrolladas apenas está cambiando y envejecerá de forma muy marcada", afirma el documento, difundido por la agencia United Press.
De este modo, sigue, "prácticamente todo el crecimiento" se produce "en las regiones menos desarrolladas" y sobre todo en los 50 países menos desarrollados, donde la población se duplicará. De hecho, las tendencias son opuestas según el grado de desarrollo de cada país: se espera que la población decrecerá en 46 países -entre ellos Alemania, Italia y Japón-, en tanto que en lugares como Afganistán y Uganda se triplicará.
Por eso, respecto al sistema provisional, los países menos desarrollados se verán menos afectados, pues "habrá más jóvenes que puedan aportar", aseveró Giordano, quien consideró que "en países más desarrollados el problema ya no tiene solución, por lo que el pasivo provisional es enorme".En el área de la salud aumentarán sensiblemente los costos por la cantidad de consultas médicas y el tipo de tratamiento para los mayores, dijo Gustavo Santero, sanitarista de la Superinterdecia de Servicios de Salud, para quien la cuestión debe enfocarse como "una problemática sociológica y no sólo sanitaria"."Las enfermedades crónicas", como las que padecen quienes tienen afecciones cardíacas, derivadas del sedentarismo, o sufren de hipertensión, así como enfermedades degenerativas, "están reemplazando a las enfermedades agudas, lo que se agrava con el envejecimiento poblacional", consideró.Aunque señaló que esto implicaría un gran impacto en el sistema de salud, consideró que habrá "un período paulatino de adaptación" en el que "los sistemas de salud y las obras sociales están obligadas a impulsar financiamiento de programas especiales".

Fuente: Télam

2007-02-05T01:59:00.000-05:00

conio, hacia tiempo qe no escribia, hasta se me habia olvidado explorar la cajita, je. Igual, este es la ultima noche qe voy a ver las luces de niu llorc por un tiempo, ya que maniana lunes parto a Lima, a recorre caminos ya recoridos. voy a obrservar atardeceres en el pacifico, y recorrer la ruinas de un imperio qe algunos cuantos anios atras brillo por su esplendor en nuestra querdia sur america.
voy a encontrarme con nuevos amigos, ya que todavia no los conozco, pero dentro de un mes ya vamos a tener recuerdos, borracheras, porros y muchos recuerdo para toda la vida. voy a pasar hambre, para entender al pobre y alejarme un poco mas del rico, voy a vivir, para acercarme un poco mas a la muerte. siempre he creido antes de morir uno tiene qe hacer como un re-cuento de su vida, como un resumen, y decir: hice esto, hice aquello otro, probe todo lo qe quice probar, e hice todo lo quice hacer, puedo morir tranquilo. y claro, uno tmb en la vida tiene qe enfrentarce a la muerte para sentirce vivo, eso es algo qe algunos necesitarian hacer a diario, je.

en el querido peru, tmb pienso encontrar mas palabras, conocer nuevos verbos, ver diferente formas de nubes, mas estrellas, en fin, sentirme vivo, y enfrentar a la muerte.

como diria el maestro Jorge Guillen:
Fiel a su destino, el caminante sigue su camino.

crimenes perfectos.

2007-01-26T00:34:00.000-05:00

Esta noche voy a improvisar. En noches como estas, despues de pasar un par de horas entre cervezas(como tantas otras veces) es necesario vaciar el alma. Aveces no es suficiente vaciar los ojos en la mar, aveces, las palabras no alcanzan a llegar donde las miradas si pueden, porque vivis con los ojos cerrados? Creo que lo que siento esta noche(lo mismo qe desde hace un par de noches atras) se puede resumir en una frase que nos dijo el gran poeta, cantautor Andres.
El dijo;

"Todo lo que termina, termina mal, poco a poco
y si no termina, se contamina mas, y eso se cubre de polvo"

Aunque no todo ha terminado, lo que no tenia que terminar siguio, y lo que tenia que seguir termino.

Y creo que la solucion no se encuentra en ningun otro lugar, mas que en la basura. Porque ahi es donde termina lo que ya no nos pertenece, las cosas viejas. Que de nuevo se puede encontrar en algo viejo??

Antes de terminar con este mamarracho, te voy a dejar con otra pregunta, formulada por otro gran poeta canatautor, Jim Morrison.

"What was that promise that you made?"

2007-01-23T03:20:00.000-05:00

Una y mil veces
la trampa es mortal
el que no llora no mama
aunque llorar demuestre debilidad.

No soy ajeno a tu sevicia
eres callada y constelada
como presagio de aciago
y parece que tus besos, me llagaran la boca.

Evitare tus ojos
y si tu mano me toca
no habra mas remedio
le entreagare mi alma al diablo.

Como el fruto prohibido
vivo perdido,
entre besos funestos
en un paraiso sin cielo,
sin cielo...
...mi cielo,
sin cielo,
no hay consuelo.

Soy tu jeguete favorito,
y tu mi noche mas oscura,
somos el uno para el otro,
tu fria como invierno
yo desnudo y sin escudo.

Pisas las sombras
de mis sombras
como hojaresca en otonio
y yo sigo tus pasos
persigiendo el abrazo
que no encuentro
en el fondo del vaso.

Para la mar
estan las lagrimas
que caen de los ojos
del poeta fornicado.

Para el viento,
esta todo lo que siento,
que no es nada, nada humano
de un tiempo pasado soy
viviendo en los zapatos
de un ser necesitado hoy.

Para el tiempo
esta mi memoria,
recuerdos de vos y yo,
de los que nos prometieron
que Dios era grandioso y eterno,
de los que nos minitieron
cuando nos dijeron que el amor
es grandioso y eterno.

Para vos,
este ultimo verso
que de lo que sientro
es totalmente lo invierso:

aunque haya sido inverno o verano
creo que toda caricia,
fue en vano...

2007-01-22T14:26:00.000-05:00

Con la muerte podre recuperar la oscuridad en toda su plenitud. La de los ciegos es una oscuridad bastante precaria. Aveces me siento trizte por diversos motivos, pero en esos casos siempre me consuelo pensando que voy a morir bien pronto.

¿Porque me importa tanto mi destino si ese destino ya no tiene destino? , ¿porque me importa tanto lo que me pasa, si lo que me pasa me va a dejar de pasar?. En efecto, ¿porque preocuparme?, si tengo la gran esperanza de la muerte, creo que la muerte es fatal ,voy a morir en cuerpo y alma. Si me llegara esta misma noche la reciviria con alegria,sobre todo si me aseguran que no hay inmortalidad, porque si hay inmortalidad entonces la muerte es una broma.

- Jorge Luis Borges.

2007-01-15T13:10:00.000-05:00

Veo una lagrima caer
por tu mejilla
veo tus ojos humedos
y tus manos solas.

Tu caminar es lento,
tu cabeza va gacha
y tu corazon mal herido
se revuelca en el fango del patibulo.

Tu alma ebria de tanto tango,

¿Voler por una cabeza?

Mejor quedarce con la certeza
de lo que empieza
a regresar al pasado
en busca de tristeza.

La musica del carnaval suena
a tus espaldas,
la misma espalda
en la que cargas la mochila
con recuerdos de una mañana tibia
en forma de pesadilla.

La lluvia te sigue
mojando los recuerdos,
la noche
sigue extrañando ese cuerpo
y las velas
siguen mostrando
las sombras
en la pared.

Tu alma ebria
de tanto bolero,
de la otra tarde
que viste llover
y la gente correr,
mientras tu caminabas lento,
...muy lento...
con la cabeza gacha,
y la lagrima
en tu mejilla.

2007-01-13T04:08:00.000-05:00

Le tengo miedo a la noche y a la soledad.

¿por que?

Porque se aparecen mis fantasmas.

¿por que?

Porque existen.

¿por que?

Porque nunca los espantastes.

Fatuo viaje.

2007-01-13T00:35:00.000-05:00

Mi fortuna monetaria
es invisible
pues, soy un caminante
impredesible,
mis ojos se llenan
de bello paisaje
en cada instante
de este fatuo viaje.

Mi amor por la primavera
es perpetuo
pues no regala vida
como un bello obsequio
los amantes se vuelven mas amantes
y la noche se vuelve
complice del alba.

...y no hay remedio
que cure las heridas,
pero hay heridas
que rompen el silencio
con la resaca
de una vieja lucha
esperare que sople el viento...

...para que mi alma huya...

quien se anima?

2007-01-10T02:07:00.000-05:00

¿como se explica
que donde hace un par de horas salio el sol
ahora es de noche?

¿quien puede explicar
donde se fueron
los colores
en un lugar gris?

¿quien se anima
a levantar la vos
en el lugar donde ha muerto
la alegria?

¿quien le pide

por la paz a un dios

que hace la guerra

para demostrar que es pacifico?

¿quien se atreve
a zarpar del puerto
de donde un dia zarpo
la soledad? (y que probablemente te lleve a encontrarte con ella)

¿quien puede ver
un ave volar
y no sentir envidia?

¿quien puede mirar a los ojos
a una persona
sin sentir verguenza
de no saber lo que realmente siente?

¿quien entiende
porque se llora
por las penas
y tambien por las alegrias?

¿quien entiende
porque el silencio dice tantas verdades
y la mayoria de las palabras
solo mentiras?

¿quien puede sentarce
a la orilla del mar
y no ponerce a pensar
donde termina?

o mejor dicho,

¿quien puede ponerce
a pensar en la vida
y no preguntarce
cuando termina?

2007-01-03T01:14:00.000-05:00

CORAZON EN VENTA....

PAGE POR DOS....

LLEVESE UNO.....

...ROTO...

...no se le puede poner puertas al viento...

2007-01-02T03:32:00.001-05:00

sobre la muerte de un titere yanqui...

http://santiago.indymedia.org/news/2006/12/62168.php

2006-12-26T02:01:00.000-05:00

JAMES BROWN
(1933-2006)

DAMAS Y CABALLEROS, LAMENTO SER EL QUE TRANSMITE ALGUNA MALAS NOTICIAS, PERO COMO YA SABRAN HA MUERTO

JAMES BROWN, EL PADRINO DEL SOUL

A CONTINUACION, UN RESUMEN DE SU VIDA:

James Brown nació el 3 de mayo de 1933 en Macon, Georgia, en una familia pobre de un barrio marginal. Desde la adolescencia se vio obligado a desempeñar todo tipo de trabajos. Antes de cumplir los veinte años ya había sido detenido por robo a mano armada y estuvo más de tres años en un reformatorio.

Pero todo comenzó a cambiar cuando en 1953 ingresó en la agrupación de gospel "Starlighters". Su presencia permitió cambiar el estilo al rythm and blues que tenían y el nombre del grupo pasó a ser el de "Famous Flames". En 1955 publicaron "Please, Please, Please". Tres años más tarde se lanza el primer número uno de Brown, "Try me", y el 24 de octubre de 1962 ofrecen un concierto en el teatro Apollo de Nueva York. De allí salió un gran disco: "Live at The Apollo". A partir de ese momento el éxito se fijó en quien se convertiría en "El padrino del soul". Aparecieron títulos como "Ill Go Crazy", "Thing" y "Prisioner of Love". Tras separarse del grupo con el que se dio a conocer, empezó a actuar sólo y consiguió nuevos éxitos: "The Payback", "It's a man's, man's, man's World", "My Thang", "Gravity", "Papa don't take no mess..."

Llegó a ser el "Padrino del Soul", "Mr. Dinamita", "Hermano Soul Nº1", el "Ministro del Super Heavy Funk" y "El músico más trabajador del negocio", todos apodos que él mismo se forjó sobre los escenarios con un estilo que modificó definitivamente la música pop estadounidense del siglo XX. El soul, el funk, la música disco y el rap le deben a James Brown una buena porción de su existencia. Desde Mick Jagger a Michael Jackson, pasando por un sinnúmero de artistas, estudiaron y copiaron sus movimientos kinéticos, sus machacantes canciones y su "actitud ganadora".

Era un rebelde, que en 1968, durante el auge de la lucha de los grupos negros por los derechos civiles conmocionó a la mismísima Casa Blanca con una canción que desde el título lo decía todo: "Say it loud - I'm black and I'm Proud" ("Decilo fuerte - Soy negro y estoy orgulloso").

Produjo más de 119 temas que estuvieron en las listas de éxitos, entre los que destacan "Please, Please, Please"; "I got you (I feel good)"; "Out of sight" o "It's a man's world". En su amplia carrera profesional, que inició en 1953, logró vender más de 500 millones de discos de los 50 álbumes que grabó

Cada uno de los que grabó entre 1960 y 1977 estuvo siempre situado entre los cien principales éxitos del año. En la década de los 70, tras la muerte de su hijo en un accidente de tráfico, su carrera comenzó a declinar. A pesar de ello, todavía pudo lograr éxitos como "Living in America", incluida en la banda sonora de la película de Sylvester Stallone "Rocky IV" en 1986. Esta misma cinta fue la que le proporcionó su primer premio "Grammy", pese a su dilatada y exitosa carrera. Brown también fue capaz de compaginar su música con negocios que incluían emisoras de radio y su propia compañía de producción y discos, "People Records". Fue una de las figuras destacadas de la lucha por los derechos civiles en los años 50 y 60, aunque esa es una de sus facetas menos conocidas. Algunos le atribuyen la capacidad de haber acallado muchos disturbios que se generaron a raíz del asesinato de Martin Luther King, en abril de 1968. El músico estaba comprometido con todo tipo de causas benéficas. De hecho su última aparición pública se produjo el pasado 21 de diciembre para entregar regalos a los chicos internados en un hospital estadounidense.

Toda la vida anduvo atravesado con la sociedad, que le exigía tanto, como él les exigía a sus músicos. Llegó al punto de ponerles multas y descontarlas de sus sueldos cuando se equivocaban. El James Brown rebelde y el genio convivían en ese cuerpo tan rechoncho como increíblemente ágil. Ese cuerpo que esta madrugada dijo basta en un hospital de Atlanta.

Una navidad en nueva york

2006-12-25T02:19:00.000-05:00

si uno ve peliculas,escucha canciones,lee libros,y etc etc, se cree que la navidad niuyorquina es algo especial: las vidrieras decoradas, la nieve, el fuego de la chimenea, el arbolito del rockefeller center (donde sale mi pobre angelito2),los ninios rubios y de ojos azules abriendo regalosy que se yo, frank sinatra cantando new york new york!

pero la verdad, como siempre, es muy diferente a lo que se cuenta. mas de la mitad de la ciudad, esta trabajando durante este dia o en la noche, y no son trabajos muy plasenteros, es cuidando los interes de alguien que tiene un par de millones en el banco y se esta tomando una margarita en fiji, o limpiando el rifle para salir de caseria por los alrededores de su casa de campo. la mayoria de los ninios, no son rubios, son minorias, y no tienen chimeneas, algunos ni siquiera tienen calefaccion, y otros, ni siquiera tienen padres, si, fueron deportados.

la nieve? esta anio es noticia porque no aparecio. parece que el calentamiento global por fin nos dio una pequenia muestra de lo qe es capas, estamos en la mitad del invierno, y hay tempertaruas de otonio, o de un dia frio de primavera. y por las dudas, aca en ny, la nieve no es blanca, es negra, si negra, porqe antes de que llegara el calentamiento global, reinaba la contaminacion de una tipica metropolis donde millones de personas, o cosas parecidas, hacen de las suyas.

el famoso pino? es una mierda. es un pino muy alto con muchas luces...wooow! gran cosa. ademas toda la energia que gastan esas luces y los alrededores del pino (las tiendas, los farolitos y etc etc) minimo podrian iluminar un pueblo en africa, o en latino america, y seguro que sobraria plata para pagarle la calefaccion a alguno de los ninios mencionados en el parrafo de mas arriba.

pero bueno, ese es mi reporte de esta navidad niuyorquina version 2006, ojala que uds si la pasen bien...

chaup, hasta la proxima

2006-12-17T11:24:00.000-05:00

MUSIQUERO
MUSIQUERO
MARCANDO
EL COMPAS!!

companieros de la vida, y hermanos del camino

visitenlos...

www.elcausa.com

2006-12-10T13:14:00.000-05:00

¿Qué otra cosa es un árbol mas que libertad?

EZLN Comunicado

2006-12-05T13:15:00.000-05:00

Esto es tan otro y tan grande que no cabe en la geografía de arriba.
Palabras del delegado Zero de la Comisión Sexta del EZLN. 2 de diciembre de 2006. COPAI-México.
I.- La Otra Campaña en el Norte de México: decir "Oaxaca" arriba y abajo.
Cientos de detenidas y detenidos ilegalmente, decenas de desaparecidos, torturas, cateos, golpes. Hombres y mujeres jóvenes, indígenas, niños y niñas, ancianos y ancianas. Como quien dice: el pueblo oaxaqueño abajo. Arriba la Policía Federal Preventiva, los paramilitares de Ulises Ruiz, los grandes medios de comunicación, la clase política.
Callar frente a eso es decir "Oaxaca" desde arriba, y desde arriba hacer las cuentas alegres…

e idiotas.
Porque allá arriba se aprestan a declarar que todo volvió a la normalidad y que el "conflicto" está controlado porque han sido detenidos "los dirigentes", como si ese movimiento tuviera "líderes" para ser comprados o presos o muertos. Dicen que ahora hay que voltear hacia otro lado. Es decir, no dejar de ver hacia arriba, hacia la parafernalia del poder político, hacia sus simulaciones, su aparentar que mandan y ordenan mientras el verdadero Poder da la orden del día a sus medios de comunicación, comentaristas, locutores, artistas, intelectuales, jefes de policía, mandos militares y paramilitares.
Decir "Oaxaca" abajo es decir compañera y compañero, es acoger a quien es perseguido, es movilizar las fuerzas propias para la presentación de los desaparecidos, para la liberación de las detenidas y detenidos, es informar, es llamar a la solidaridad y el apoyo internacionales, es no callar, es decir este dolor sureño y señalar que se extiende por todo el país y más allá de las fronteras de los 4 lados, como si fuera por abajo donde se nombran, se hablan, se escuchan, se caminan los dolores.
Oaxaca se extiende en el dolor, pero también en la lucha. Pedazos de ese pueblo, como si de un rompecabezas se tratara, se reparten por todo el territorio nacional y más allá de un límite geográfico que, al menos en el norte, es más ridículo que nunca.
Durante los dos meses que tardamos en caminar las diferentes esquinas del norte mexicano, Oaxaca fue apareciendo una y otra vez. Y se vestía de dolor y rabia, y nos hablaba y nos miraba.
Y la Otra escuchó y escucha, y tiende los brazos como los tendieron, en solidaridad con Oaxaca, los miles de zapatistas que en dos ocasiones paralizaron los caminos de Chiapas, y las Otras en todos los rincones del México de Abajo, y los otros y otras en las esquinas del mundo. Como los tienden. Como los seguirán tendiendo aunque nadie lleve la cuenta, como no sea el espejo fragmentado que somos quienes nadie somos.
Frente a Oaxaca, para Oaxaca y por Oaxaca, decimos:
COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL. MÉXICO.
2 de diciembre de 2006.
Al pueblo de México:
A los pueblos del mundo:
Hermanos y hermanas:
El ataque que sufrió y sufre nuestro hermano pueblo de Oaxaca no puede ser ignorado por quienes luchamos por libertad, justicia y democracia en todos los rincones del planeta.
Por eso, el EZLN llama a toda persona honesta, en México y en el mundo, para que se inicien, desde ya, acciones continuas de solidaridad y apoyo al pueblo oaxaqueño, con las siguientes demandas:
Por la representación con vida de los desaparecidos, por la liberación de las detenidas y detenidos, por la salida de Ulises Ruiz y las fuerzas federales de Oaxaca, por el castigo a los culpables de las torturas, violaciones y asesinatos. En suma: por la libertad, democracia y justicia para el pueblo de Oaxaca.
Llamamos a que en esta campaña internacional se diga, de todas las formas y en todos los lugares posibles, lo que ocurrió y ocurre en Oaxaca, cada quien en su modo, tiempo y lugar.
Llamamos a que estas acciones confluyan en una movilización mundial por Oaxaca el día 22 de diciembre de 2006.
El pueblo oaxaqueño no está solo. Hay que decirlo y demostrarlo, a él y a todos.
¡Democracia! ¡Libertad! ¡Justicia!
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena- Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. México.
Subcomandante Insurgente Marcos. México, Diciembre del 2006.
II.- 45 mil kilómetros en (OTRA) campaña.-
En su participación en la primera etapa de La Otra Campaña, la Comisión Sexta del EZLN recorrió alrededor de 45 mil kilómetros (47 mil 890, apuntó alguien que llevó la cuenta) en territorio de lo que ya podemos llamar, con conocimiento de causa, efecto y destino, el Otro México: el de los de abajo.
Lo que vimos y escuchamos no sólo echó por tierra aquello de los 31 estados y un Distrito Federal, ya que nos encontramos con compañeros y compañeras de, al menos, 35 entidades: las 32 de la geografía de arriba, más la Comarca Lagunera, la Huasteca, y esa entidad que crece en identidad propia al norte del río Bravo.
El aliento que mueve a la Otra Campaña es tan grande que no cabe ni dentro de las fronteras: al norte del Río Bravo hay otro México.
"Nunca perderemos. Estamos aquí. Vamos a estar aquí siempre", dice una niña chicana que sabe lo que dice.
Escuchamos y vimos a muchos Méxicos, con colores y lenguas distintas, con pasos diferentes. Y con ellos nos dimos cuenta que todos se hacen uno al hablar el dolor y actuar la rebeldía.
A pie, en moto, en caballo, en bicicleta, en auto, en tren y en barco, hicimos 45 mil kilómetros de campaña muy otra y, para usar las palabras de una mujer indígena rarámuri, en la Sierra Tarahumara, "vimos la enfermedad y ahí mismo encontramos la medicina".
Con luz propia brilló el dolor, y empezó a cintilar el árbol de la resistencia que abajo está enraizado desde siglos.
No podemos seguir resistiendo solos, cada quien por su lado. Necesitamos unirnos, por nosotros y por todos.
En pocas palabras, México sólo podrá vivir si vive el México de Abajo.
Y el México de abajo sólo podrá vivir con la libertad de los presos de Atenco, la de todos los presos políticos del país, la presentación con vida de los desaparecidos, y la cancelación de todas las órdenes de aprehensión en contra de luchadores sociales.
III.- Ni azul ni amarillo, el Otro Norte también existe.
Las 4 ruedas del capitalismo: despojo, desprecio, explotación y represión, unen abajo lo que arriba dividen basados en encuestas y deseos azules y amarillos.
La Otra Campaña ha recuperado al país, ha redescubierto que el norte es también México.
Algunos botones de muestra:
Hay una línea arriba que une a Teacapán y Dautillo, en Sinaloa, con Isla Mujeres, en Quintana Roo, y Puerto Progreso, en Yucatán; a Joaquín Amaro y San Isidro, en Chiapas, con Matamoros, en Tamaulipas, y El Mayor, en Baja California.
En estas 8 esquinas del México de abajo, familias de pescadores son perseguidas por trabajar. Así se da la criminalización del trabajo, bajo la coartada del cuidado del medio ambiente.
La política ambiental de los gobiernos neoliberales, tanto el federal como los estatales y municipales, es de destrucción de la naturaleza… o de arrebatarla a sus legítimos guardianes para entregarla a la voracidad de las grandes empresas.
Por otro lado, en tres estados, Sonora, Zacatecas y San Luis Potosí, gobernados por el PRI, el PRD y el PAN respectivamente, se puede constatar lo que representa eso de "mantener las variables macroeconómicas".
En ellos se da la destrucción del campo mexicano y el despoblamiento por la expulsión de millones de mexicanos hacia Estados Unidos. Y la reconstrucción de las viejas haciendas porfiristas y su redoblamiento con migrantes indígenas de los estados del sur y sureste de México.
En México, la "modernidad" es volver a la época porfirista.
IV.- Después del Siglo XX, arriba sigue… el siglo XIX.-
La máquina de hacer mercancías se esconde en la causa pero no en el efecto. Tras el mercado y tras el salario se oculta el núcleo fuerte del sistema: la propiedad privada de los medios de producción y de cambio.
La nuevas naciones que participan en la neo conquista de México están formadas por los bancos, las industrias y el comercio, todos extranjeros. Y sus ejércitos de conquista y ocupación son diputados, senadores, presidentes municipales, diputados locales, gobernadores, presidentes de la república, secretarios de Estado.
Ésta es la historia presente que une al México del norte, centro y sur. Los tiempos de fin del siglo XIX e inicios del XX han regresado:
.- Despojo de tierras.
.- Destrucción de la cultura y la historia.
.- Destrucción de la naturaleza.
.- Destrucción del tejido comunitario.
.- Destrucción de la cultura organizativa.
.- Violencia de género contra las mujeres, intrafamiliar, social, cultural e institucional.
.- Desprecio a los mayores, los ancianos.
.- Mercantilización de la niñez.
.- Criminalización de la juventud.
.- Privatización de la enseñanza media superior y superior.
.- Desmantelamiento del sistema educativo primario y secundario.
.- Desmantelamiento de la seguridad social.
.- Destrucción y reconstrucción de las condiciones laborales, para volverlas al tiempo de Porfirio Díaz.
.- Arrinconamiento del comercio ambulante y asfixia del pequeño y mediano comercio; para beneficio del gran capital comercial extranjero.
.- Desprecio y Represión contra la diferencia sexual, inclusive dentro de la izquierda.
.- Autismo perverso de los grandes medios de comunicación.
"El hambre tumba, pero la dignidad indígena levanta", nos dijo una mujer indígena, jefa de los Kumiai.
En México se trabaja para no morir y se muere en el trabajo.
V.- Somos quienes somos.-
El cuerpo principal de la Otra Campaña son indígenas, jóvenes y mujeres. Trabajadores del campo y la ciudad, todos ellos.
En el norte encontramos a Oaxaca en los Triquis, mixtecos y zapotecos; Y también a Kumiais, Kiliwas, Kukapas, Tohono O´odham o Papágos, Comca´ac o Seris, Pimas, Yaquis, Mayos Yoreme, Rarámuris, Caxacanes, Coras, Wixaritari, Kikapoos, Maskovos, Teenek, Pames, Nahuas, Chichimecas, Tepehuanos, Guarijios,
En los pueblos, tribus y naciones indígenas del norte es más frecuente y natural encontrar a mujeres como jefas, dirigentes y líderes.
"Queremos seguir siendo lo que somos", nos dijo una indígena rarámuri. Y lo podría haber dicho un joven, una jóvena, una mujer.
"Que camine la voz para darle fuerza a este mundo", dice la mujer, joven e indígena en el norte de México.
VI.- Abajo, un corazón se conoce.
La lucha anticapitalista no nace con la Sexta Declaración y la Otra Campaña, ha seguido y sigue muchos caminos en organizaciones políticas, sociales, no gubernamentales, pueblos indios, colectivos, grupos, familias e individuos.
La Sexta y la Otra han sido el llamado a encontrarnos, conocernos, respetarnos, unirnos.
Y se logró.
Ahora debemos todos, todas, responder como la Otra Campaña quiénes somos, dónde estamos, cómo vemos México y el mundo, qué queremos hacer y cómo lo vamos a hacer.
Por eso estamos invitando a la consulta interna del 4 al 10 de diciembre de este año.
La Otra Campaña no es otra lucha abajo, es la de cada quien, pero tendiendo otros lazos, los de la solidaridad y el apoyo, los del mismo dolor e idéntica rebeldía, los del respeto, los de las diferencias conociéndose y reconociéndose.
El Otro México empieza abajo. Y no termina hasta que se rehaga, porque falta lo que falta.
La Otra Campaña se hace Otra frente al arriba y a sus espejos. No vamos a confluir ni a unirnos. Quienes se oponen a Calderón desde arriba, no buscan un cambio de país, sino llegar al Poder. Quienes nos oponemos a Calderón desde abajo, estamos en contra de todo lo que allá arriba simula ideas y practica desprecios.
El oficial será derrocado, y el "legítimo" también, y lo mismo el nombre que tome quien suponga que todo volverá a ser igual y que de arriba se decide por y contra lo de abajo, para administrar la misma pesadilla que padecemos.
Este país está lleno de esquinas, de rincones.
De ahí, y no de los palacios, de las sedes de gobierno y bunkers de la clase política, saldrá, crecerá y será otra alternativa.
Todo el país vive en una cárcel, pero hay cárceles que parecen y son prisiones. Por eso la lucha por la presentación con vida de los desaparecidos, la libertad para los presos de Atenco, y ahora de Oaxaca, deben ser parte de una campaña nacional.
Junto a esto, se pueden levantar movimientos nacionales contra las altas tarifas eléctricas, la defensa y protección del medio ambiente, y la promoción del comercio ambulante y pequeño comercio, así como el boicot al gran comercio.
Como zapatistas llamamos la atención sobre lo que tienen de aporte la luchas anticapitalistas de grupos y colectivos anarquistas y libertarios en su autogestión.
En Chihuahua nos platicaron de los Tlatoleros, los mensajeros indígenas que recorrían los pueblos invitando a levantarse contra el virreinato. De una u otra forma, hemos sido y seremos eso.
Mientras quienes miraron hacia arriba vuelven a lo cotidiano y al tema de moda, la Otra Campaña se mira a sí misma, se define, se prepara.
Arriba miran, hablan y preguntan por el 2012. Abajo la Otra Campaña seguirá preguntando quién y qué en el Programa Nacional de Lucha, después el cómo y cuándo. Entonces el calendario de arriba será roto y surgirá otro de abajo y a la izquierda.
Llegó la hora. Seremos lo que somos, pero otros mejores.
Hay que despertar.
Subcomandante Insurgente Marcos. Comisión Sexta del EZLN. Delegado Zero. México, Diciembre del 2006.
P.D.- En el cuartito sin ventanas de Sombra, sólo el reloj permite distinguir al día de la noche. Ahí siempre es madrugada. Sombra se prepara ahora para volver a las sombras que lo nacieron y lo alimentan. Hace cuentas y recuentos. Se acomoda de nuevo el corazón rompido y lleno de cicatrices y remiendos. Leva anclas, despliega velas. Otro país lleva pegado en los pies, en la piel, en los oídos y en la mirada. Lleva un dolor y una rabia que no caben en las palabras de todas las lenguas. En las montañas del sureste mexicano, el moreno corazón colectivo que manda, espera una respuesta que ya conoce desde hace siglos: hay que amanecer, como de por sí amanece, es decir, con dolor y con rabia. Sombra sabe lo que escuchará de la morena montaña que lo guía. Dando alivio al dolor y esperanza a la rabia, en lengua ancestral dirá: "No preocupas mucho, no tengas pena, que no esté triste el corazón de nuestra Patria, porque todavía falta lo que falta".

2006-11-29T20:16:00.000-05:00

Soldadito de plastico.

Prisionero de guerra
soldadito de plastico,
con tu fusil cargado
de amor por la patria
de odio por tu hermano.

Si es musulmán
es el blanco perfecto
a disparar.
Es un asesino de la libertad,
terrorista que lucha
contra el terror que le bombardeen
su hogar en Bagdhad.

Es un sin Dios
que ama la guerra,
por eso da batalla
cuando tu ejercito,
soldadito de plastico,
a matarlo vá
con la libertad como pantalla.

Si cree en el Corán
¡¿qué más dá?!
que se repitan las cruzadas
que se escuche la ley del fusil
delietanos con la música de tu misil,
que se manche de rojo
el plateado de tu sable,
que se maten niños, asesinos del futuro,
que se maten ancianos
para que despues no digan que de ellos te has olvidado.

Prisionero de guerra
soldadito de plástico,
con tu fusil cargado
de amor por la patria
de odio por tu hermano.

Si es latino
es un tremendo cretino
que no respeta costumbres impuestas
¡es un ladrón del trabajos
mejor pagos!

Y cuando
en busca de un sueño estrellado entre barras
cruza el río,
muertas en el cepo
quedan sus ilusiones
y ahito el ranchero, con tanta emoción.

Alcoholico melancolico
que su terruño deja
obsecado por promesas de un mejor futuro
que tras doce horas de trabajo diario

frustrado de cansancio
no lo puede salir a buscar.

Es mejor mantenerlo ignorante
que no tenga ideas,
que de la realidad esté distante,
y asi se convierta
en otro soldadito de plástico.

2006-11-29T03:29:00.000-05:00

Imágenes profundas
de un lugar secreto,
profundo secreto revelado
de una imagen perdida,
perdida en el tiempo profundo de los secretos
y las imágenes temporales,
temporal como esta lluvia que me trae recuerdos
desde los más profundo de las imágenes
y me susurra secretos al o ido,
oido que escucha los secretos
de un desconocido temporal,
que con fotos me ensenia una imagen
perdida en lo profundo de un tiempo subreal….

Páramo.

2006-11-13T02:47:00.000-05:00

¡qué alegría!
¡llegué a casa!
¿qué casa?

La vida pasa, y mi casa
Quedó en un tiempo pasado
O tal ves
He tomado el camino equivocado

Creo que ese no era el tren,
Quizás era el del otro andén.

Aquí la lluvia moja
El frío entra por dondequier
Y la suerte
No ha vuelto a tocar la puerta
Desde que te la llevaste en la maleta.

Parece que esta no es la calle
Esta llena de silencio
Y la algría parece olvidada
Están cerradas las ventanas
Y perdida las miradas
Parecen no encontrar nada.

No es el mismo cielo
Este es páramo, gris y reservado
¿dónde esta el cielo azul
Cubierto de alas libres
Volando de lado
A lado?

¿dónde esta la luna? ¿las estrellas?
¿te fuiste con ellas?
¿o, simplemente, al igual que yo
De nuestro hogar te has olvidado?

¿dónde esta el manzano, que en verano,
Bajo su sombra nos regalamos las manos?
Creo que no debimos comer ese fruto
Creo que vos eras Eva y yo Adán.

¿dónde se fue la luz?
¿nos olvidamos de pagar la cuenta,
O simplemente la luz eras tú?

¿dónde estan mis ropas?
¿o es qué solo voy desnudo
Caminando entre promesas rotas?

¿dónde esta el piso?
Afuera solo veo un precipicio
Y no es que no me guste volar
Pero sé
Que me voy a quebrar un par de huesos
Cuando(deliveradamente) llegue al piso.

…aunque…

Pensandolo bien,
perder un par de huesos prefiero
A vivir,
como epizoario en el cieno.

bienviniendome

2006-11-02T16:34:00.000-05:00

Buenos dias, tardes, o noches, sea donde sea que se encuentren damas y caballeros. Me presento como Nicolas Blas, duenio, amo y creador de esta cajita de ilusiones, donde se van a encontrar con penas, cantos, alegrias, y llantos. Se toparan con cosas soprendentes, y soprendentemente con cosas no tan sorprendentes.

Les ofresco entonces, un pedaso de mi ser, para que los mastiquen como chicle, o lo cuiden como tesoro, y les ofresere con el correr del tiempo, unas cuantas palabras de soledad desde el borde del abismo...

atte: Nicolas Blas